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高增侗寨

1高增侗寨

有六百多年历史的高增侗寨有三座鼓楼,分属上寨、下寨和坝寨三座寨子。其中两座17层,高近30米,另一座13层,高20多米。三座鼓楼都有醒目的攒金宝顶,全部用柱枋凿穿,相互交插而成,不用一钉一铆,工艺精湛之至。
高增的大歌很有名。无论是沉重忧郁的创世古歌还是热情奔放的情歌,在这里都可以听到。当地男女青年从相识到相知相爱到结为伉俪,也都离不开“对歌”这一传统。因为总有人要恋爱,所以到了高增,不怕听不见对歌、遇不见“月夜行歌”。
高增的节日众多。节日期间,大歌就不必说了,斗牛比赛和侗戏也是少不了的节目,而且高增素来有“美女之乡”的称呼,高增女人的节日盛装,是侗族中最雍容华贵的服饰,全身的银饰加起来要有十余公斤重。
1、如何前往:高增距离从江县城有 大约8公里路。在从江县城的青砭河大桥搭乘农用车,2元/人,乘摩托车,3元/人。包乘三轮摩托前往比较贵,需要15元。
2、门票:到高增参观鼓楼等,需要购门票,6元
3、提醒:高增的节日众多。传统节日有(农历)正月的燕子节、吃相思,二月有“祭香婆”,三月要挂亲,四月有种棉节,五月端午节,六月初六洗牛节,七月吃新节等。
贵州民族节日博物馆

2贵州民族节日博物馆

飞云崖民族节日博物馆是中国民族民俗博物馆。在贵州省黄平县城东北12公里的飞云崖,1988年建馆。
该馆基本陈列为《贵州民族节日文化展览》,设在飞云崖的月潭寺、养云阁等古建筑内。该馆收藏苗、布依、侗、彝、水、回、仡佬、壮、瑶、土家等少数民族的节日文物1000余件和一批文字、图片、音像资料。藏品中,各民族的节日服饰尤富特色,仅苗族盛装就有20多种,各式银帽、项圈、耳环、手镯等装饰品制作精美。民族乐器有各种不同的芦笙、莽筒、口弦琴、牛腿琴、三眼箫、姐妹箫、勒尤·勒浪、琵琶、铜鼓、皮鼓、 唢呐、芒锣等。其他如刺绣、挑花、蜡染、编织等工艺品和祭器、生活用具等均有收藏。
此外,还有吹笙、踩笙、对歌、游方、踩鼓、赛马、斗牛、斗羊、斗雀、浪哨、武术、划船、踩歌堂、抬“官人”、射背牌、丢糠包、抛绣球、赛花线、爬花杆、抢花炮、打手毽、打磨磨秋、打观音秋千、敲铜鼓和演唱侗戏、地戏、布依戏等传统节日活动的图片、文字和部分音像资料与实物。
飞云崖西建有10余幢仿苗族民居建筑。其中有蜡染、刺绣、银饰、泥哨4个作坊供观众参观,并可选购上述作坊生产的工艺品。
排卡苗寨

3排卡苗寨

这里是芦笙制作之乡,排卡的芦笙做工精湛,音色素雅,音质圆润,远近闻名。80户人家中有12户是芦笙制作的“专业户”。在这里可以看到芦笙的整个制作过程。
如何前往:排卡距离雷山县城大约3公里,在雷山往榕江的公路边上。县城内有许多往大塘的小面包车,都路过排卡,车费1元。离开排卡后可以继续搭乘这种小面包车到大塘(新桥苗寨)。
和平村

4和平村

“和平村”是国民党政府军政部第二日军俘虏收容所,设在镇远卫城十字街东侧五云山下,原镇远总兵署中营衙门。前有巷道北通卫城上北门,面临濞阳河,后依五云山,有卫城南门通金堡苗乡,力圆面积50000平方米。至今,仍保留着当年“和平村”半圆拱形大门和高高的围墙,并恢复了当年的“新生班”、“研究班”、“训练班”、“哑子室”、“职员室”,供游客参观。

“和平村”先后关押日军俘虏约六七百人。由于中国共产党抗日民族统一战线政策和优待敌军俘虏政策的影响和感化,以及重庆的“在华日本人民反战同盟西南总部”负责人、反战作家鹿地亘、池田幸子夫妇的积极组织,镇远收容所一部分有觉悟的日军俘虏志愿成立了“在华日本人民反战同盟和平村工作队”。他们的宗旨是:反对侵略战争,打倒日本法西斯政权,建设民主日本,成立人民政府。他们在日本军队中积极进行反战宣传,对瓦解日军起了一定作用。当时在延安、华北、华中等地共建有20多个在华日本人民反战同盟支部。

中国共产党十分重视帮助和指导“在华日本人民反战同盟”的工作、周恩来领导的中共中央南方局委派阳翰笙、冯乃超等直接领导这项统战工作。中国共产党派到“和平村”工作的同志,团结和教育日军俘虏,粉碎了国民党特务的挑拨和破坏活动,对盟员加强了思想教育、组织他们学习马列著作,学习毛泽东的《论持久战》。盟员还积极学习中国语言文学,学唱抗日救亡歌曲,编写对敌宣传资料,到前线广播、喊话,对瓦解日军、为中国人民争取抗日战争胜利作出了积极贡献。

紫阳洞

5紫阳洞

又称“紫阳书院”。为纪念宋代理学大师朱熹(号紫阳先生)而建,以此传播儒学。紫阳洞是青龙洞古建筑群中最具代表性的一组建筑。它们完全没有地基,而是依靠在山石上、以支木架梁作为基础而建造。
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