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文山

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广南莲城

1广南莲城

广南县位于滇东南,文山壮族苗族自治州北部。西汉元鼎六年(公元前111年)称句町县,蜀汉、晋、南朝为兴古郡句町县。除汉族外,主要有壮、苗、瑶、彝、回等民族。青山环城壁立,似盛开的莲花花瓣,县城即在花瓣中心,像一只花蕊,因得莲城之名。


60余户人家,几百余口人,全部生活在一个方圆不到一平方公里的溶洞里。溶洞座东向西,周围绿树掩映。一个开阔的倒八形的洞口,充分吸收着洞外的自然光线和偏西的阳光照射。站在洞口,洞内整个村寨尽收眼底。各家房屋没有片瓦遮盖,楼面既是阳台,也作屋顶。房屋或,相连,或独建,依洞势高低错落,分布其间。建筑风格与外界元异。有墙体立柱,有隔板篱笆,装有门窗,地面平坦。牛马有圈,猪鸡有窝,人畜各得其所。一条人工石板路迂回曲折连接各家各户,洞内左侧,株株石峰拔地而起,形如村边丛林;洞顶乳石倒悬,藤蔓缠伸;右侧一白色钟乳石巨柱顶天立地,犹如一棵浓荫密布的长青树庇护着整个村落。栖息的群燕翻飞,伺养的家猫穿梭。洞内春暖夏凉,是人间少有的天然所在。

广南莲湖

2广南莲湖

位于县城中心,始建于清嘉庆24年(1819年),湖水面积约10000平方米,曾名“古浮”。后因湖内遍种芙蕖,春季一片碧绿,夏季于绿伞盖下,生出朵朵菡菡,芳香浮溢,满城飘香,故而又因莲城之名,改称莲湖。湖中长堤横贯两岸,长堤两端建有石拱桥,湖中央建有楼阁水檄,琉璃作瓦,画栋雕梁。莲湖长年不涸,绿慌永驻,故阁联赞誉:“莲峰倒影增亭秀,湖水澄清映月华”。湖周围绿树成荫,环湖修有水泥路面的环湖幽径,漫步其间,心旷神怡
邱北普者黑风景区

3邱北普者黑风景区

邱北县位于昆明东南部286公里处,距路南石林194公里,与本省红河、曲靖两地州及广西百色、贵州兴义地区为毗邻,全县面积4997平方公里,年平均气温16.2°C,气候温和,雨量充沛,属中亚热带气候,全县总人口42万余人,有壮、苗、彝、白、瑶、汉七种民族,少数民族占人口总数的64%。
普者黑风景名胜区属滇东南岩溶区,是发育成典型的岩容地貌。风景区在县城以北13公里处,普者黑(彝语:意为...
坝美风景区

5坝美风景区

坝美村位于云南文山州广南县北部八达乡和阿科乡交界处,村子四面环山,不通公路,进出寨子主要靠村前村后两个天然的石灰溶岩水洞,村民们要摸着岩壁趟水、撑竹筏、划独木舟、坐小船,经过几公里长的幽暗的水洞才能进出。由于地处偏僻,交通不便,很难与外界交往,坝美村长时期与外世隔绝,处于封闭半闭状态。很少有人知道水洞里的山窝窝里,还有一个美丽的壮族村寨。坝美村现有119户, 600余人,全都登记为壮族。据说两三百年前,村民里的黄姓、黎姓汉族先祖为躲避战乱,从广东湖广府一带,历经艰险跋涉,不知怎么的,居然找到了这一小片与世隔绝的乐土。他们在这里开荒垦殖,辛勤耕耘,逐渐蕃衍,并与原本就住在坝美的十几户壮族和山外的其他壮族通婚,渐渐都演变成了壮族,一代一代过上了自给自足、和谐安平的生活。寨子古老而优美,高大的榕树枝繁叶茂,巨型的树根盘根据错节裸露在地面上,一层层依山而的麻烂楼里居住着百多户壮族人家,他们大多属村中的土著居民沙支系。进到寨里,随处可见扎着帕角、穿着黑兰色裙、脚蹬绣花鞋的女人在自制的人工石磨前推磨,在古老的木制纺织机前纺线、织布,在用众山采来的草叶靛染后做成的土布上绣花,男人们则背回大架大架的柴禾,小孩和老人担着竹水桶去泉眼里挑水来蓄在自制的石缸里供家人饮用。坝美村还保留着富有浓厚的壮族传统文化有以彩的民俗活动,寨里每年都按时节举行祭龙、祭祖、围鱼、对歌、龙垭歪、花糯米饭节、斗鸡、泼仙波、领夜种神田、耍狮子、踢叶子球、踢毽子等活动;婚丧嫁娶按风俗礼仪规定严格进行,至今保存坐家、吹树叶谈情说爱、春粑粑定亲、走着出嫁、送葬要献白、用筒钱杆等;传统节日依时举行,如过小年(祭杨六郎)、三月三等,独具特色的民俗活动,宣气扬着壮族文化元古的符号。坝美村民歌有创世歌、历史歌、情歌、劳作歌等,舞蹈有沙戏、古兵器舞等,文学有神话传说、山川风物传说、侬智高起义传说等。坝美村房屋以落地和半楼居两种杆栏式风格为主,主屋用木板架成,四周用树枝围拢,再敷上泥巴、牛粪拦合成的粘土,非常通风、保暖,上盖瓦顶、抱厢、前置凉吧或围栏,楼上住人,楼下关牲畜、堆杂物、当地壮族称麻栏楼,也有人称吊脚楼。这些老式的麻栏楼等家居建筑,显现着历史的风貌,是壮族传统建筑的活化石。坝美村的村民的食物、衣物、生产工具、生活用具至今基本上是自己生产,寨子中随处可见转动的水车、独木舟、人工石磨、水磨、木碓、水纺织机、木榨油机、独木风箱、木梨粑、木背柴架、木梯、木菜板、木灯架、木三角独轮推柴车、竹木水桶、葫芦酒壶、木储物器、石缸、石磙等生产生活工具。它们的古朴粗拙样,凝固了历史,传递着远古的文化信息。坝美村村民们的穿的衣服,都是手工土布制成,从种植棉花,纺线,织布,漂染,制衣,乡花全过程,都是以家庭为单位手工完成的。妇女的盛装为黑底花格帕角包头,黑、蓝、紫色圆领、窄袖、窄腰、左斜襟鸟翅形圆摆衣,黑色百褶和长裤,脚穿绣花布鞋;便装为黑头帕、花头巾,青、蓝、黑、白色圆领、宽袖、宽腰、左斜襟圆摆衣,黑色长裤,绣花布鞋;男装为黑色包头帕,黑色对襟衣、宽裆裤。鸟形衣装与古代壮族先民鸟崇拜有关。当地沙人和侬人的衣服区别不大。坝美人世世代代以农耕为生,至今仍然保留着自给自足的小农经济社会形态,生动体现了壮族农耕社会男性女绢、鸡犬相闻、邻里和谐的田园牧歌情趣,时他们现行的生产生活方式、风俗习惯、信仰崇拜等都较好地保存着壮族古老的传统文化特征,有专家价:当地村民“在自给自足农耕经济状况下,延续发展着古老的壮族文化”。坝美村确为二十一世纪中国大地上罕见的“世外桃源”。
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