来凤

舍米湖摆手堂位于来凤县百福司镇河东乡土家山寨，距恩施170km，距来凤县48km。始建于清顺治八年（1651年），是土家族最古老的舞堂。摆手堂是土家族祭祀祖先和庆祝丰收的集会场所。来凤县现存摆手堂3处，最大最完整的是舍米湖摆手堂。舍米湖摆手堂，位于村南的山坡上，占地500余平方米，呈长方形，有石砌院墙将其围住。大门形似牌坊状，神堂墙壁由石块砌成，屋顶覆盖黑色布瓦。其建筑形式古朴，无雕梁画栋和斗拱飞檐。神堂中，供奉土家先祖彭公爵主、向老官人和田好汉塑像。每年新春佳节，舍米湖寨内热闹非凡，人们披红戴绿，男女老少齐到摆手堂，场内松树上张灯结彩，群众围绕松树跳舞，鸣锣击鼓，通宵达旦。这里也是可以看到传统摆手舞为数不多的地方之一，若有幸遇到摆手舞师傅还能邀请他教你跳，他们都非常热情。

在来凤县城东7公里的西水河边佛潭岩上。相传始凿于东晋咸康年间（335一342）。有一座赭红色的山崖，耸立河畔，高约百余米，壁上佛三尊，依壁建阁三层。故称河中的潭为佛潭，河岸上的石山名曰仙佛岩，寺曰仙佛寺。大佛坐于莲台之上，高约五米半，中间的大佛旁有小佛四尊，两侧的大佛，伴有小佛两尊，小梯高约两米。南有石窟群，刻有一米高的小佛十九尊，整座石窟全长三十五米。古寺上依绝壁，下临深潭，寺外古木参天，浓荫蔽日，青藤垂帘，清风徐徐，夏亦生寒。每当皓月当空，影映清潭，凭栏观赏，更觉景色宜人。曾有一首回文诗写道：“花开菊白桂争研，好景留人宜晚天，霞落潭中波漾影，纱笼树色月笼烟。”如将诗倒念，即：“烟笼月色树笼纱，影漾波中潭落霞，天晚宜人留景好，研争桂白菊开花。”在石佛北端的石壁上，刻有“仙佛寺”三字。旁边刻有“咸康元年五月”。据《来风县志》记载：“仅镌有记，仅余‘咸康元年五月’六字”。我国历史上曾有两个咸康王朝，一是东晋咸康，即公元三百三十五年，一是五代蜀主王衍的建元咸康，即公元九百二十五年。究竟为哪一个咸康年间所造，目前尚有争论，正在研究中。不管是哪个咸康年间所造，均是千年以上，时间是久远的。在千多年以前，能有如此的高超雕刻技巧，足见土家古代手工技术的发展程度。

寨内楼房林立，民风淳朴，极具浓郁的土家民族特色。寨外青龙山上，古树参天，山清水秀，景色奇特。 徐家寨以古、秀、幽、野构成浓郁原始气息，这里古寨、古树、古梯田是徐家寨的自然瑰宝。 徐家寨楼宇错落有致，设计精巧，气势恢宏，千姿百态，体现了土家先民的智慧结晶和高超的建筑技术。寨中人说，徐家寨从明初延续至今，现存最古老的房子已有300多年历史，寨子最初规模比现在大得多。 寨外的青龙山上，古木参天，绿树成荫，翠色欲滴，宛如一条巨龙从上到下、从左向右环抱着寨子。青龙山上有1400多种树，数百棵古树。最古老的树是楠木，树龄五六百年了。古树平均树龄200年，最大胸径100多厘米，高约50米。森林中的山、水、瀑、花、草、树等散发着原始的魅力。 寨后的五道山梁，每个梁顶都被上天赋予一眼汩汩清泉，清澈甘美的泉水从山巅跳跃而下，在山下龙眼处汇集流向山外，终年不竭。五道山梁就是五坡梯田，从寨后一直铺到山巅，比桂林龙脊梯田更胜一筹。 徐家先人在潺潺溪流的山脊、白云缭绕的山巅、万木葱茏的林边、陡峭石壁崖前开辟梯田。古梯田的堤坎完全用块石砌成，梯田泥土是靠人工从别处一点点移来。梯田垂直高度达二三里，横向一二里，一年四季景色迥异，有如一级级登天的云梯。