旧城之南的锡安山，对犹太人和基督徒来说也是各具宗教历史价值。在戴维王墓 前面，穿着传统服装、点只蜡烛诵经祈祷的犹太人，脸上散发出虔诚致敬的光芒，足以令人感动万千。
基督徒必至的耶稣最后晚餐室就在此地。最后晚餐室指的是上面小室，本座建筑原本是十字军时代所盖，拥有美丽的拱形线条，15世纪回教占领了锡安山之时，将之改为清真寺，禁止基督徒和犹太人进入，长达共约有5世纪。目前耶路撒冷虽为以色列管辖，但是圣弗朗西斯教派 却拥有一份1335年签署的地契。
多米森教堂是锡安山的路标，是一座拥有圆顶钟塔、罗形式的本笃会教堂，相传为圣母玛利亚逝世的地方。教堂地下室，有座圣母玛利亚躺着、进入永远睡眠之雕像。
耶路撒冷的圣地遗迹，对三种主要宗教都各具意义，但3千多年来，此城的历史变迁，却也引起一股不可抗拒的考古热，走在耶路撒冷任何角落，都有可能正踩在千年宝藏的遗址上，寻宝考古遂成了以色列人的风尚。陆续出土的戴维城考古公园和俄斐勒考古公园，就是被考古发掘的。相对于考古方面的探究，以色列吸引来自世界各地的观光客，带动许多现代化、适应潮流的产物，古老的遗迹旁出现时髦的露天咖啡馆，自然不足为奇了。
